Выступление игумении Василии, настоятельницы обители Пресвятой Богородицы в Зувейле (Старый Каир) на XXXIV Международных Рождественских образовательных чтениях «Просвещение и нравственность: формирование личности и вызовы времени»; направление «Древние монашеские традиции в условиях современности», секция «Монашеское наследие Египта и актуальность его опыта для современного русского иночества» (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь, 30 января 2026 года)
Я благодарю Бога за то, что имею возможность быть здесь среди вас, за любовь, которая нас объединяет. Выступавшие до меня владыки и матушка игумения Иулиания очень полно раскрыли многие аспекты монашеской жизни, и женского монашества в том числе, поэтому я добавлю лишь несколько пунктов.
Монашество означает уход от всего в мире, чтобы присоединиться к одному – к Богу. Мы все вместе находимся в кругу, центром которого является Иисус Христос, к Нему мы все с вами стремимся. И насколько мы приблизимся к Христу как к центру – настолько мы, монахи, миряне, станем ближе друг к другу. Несмотря на то, где кто из нас, людей, находится и в какие одежды одет, – самое главное, чтобы в наших сердцах был один Иисус Христос.
Расскажу немного о коптском женском монашестве. Когда Пресвятая Богородица несла на Своих пречистых руках Младенца Иисуса Христа, Она Его несла как Человека. Но, как говорят святые отцы, еще раньше Она несла Его в сердце Своем. И после Воскресения Господа и Его Вознесения Матерь Божия устроила дом для дев. Поэтому мы считаем, что женское монашество как объединение девушек в некое общество было создано еще Богородицей. Она распространяла этот образ жительства еще до того, как возникло собственно монашество и монашество в виде монастырей. Из любви к Богу и имея большое желание служить Ему, девы, в ту пору, когда еще не было женских обителей, бывало, переодевались в мужскую одежду и жили в мужских монастырях как монахи. Когда в IV веке Пахомий Великий создал общежительный монастырь, к нему пришла его сестра. После того как он побеседовал с ней, она поверила в идею монашества. И тогда был образован уже настоящий женский монастырь, на противоположном от монастыря святого Пахомия берегу реки. Преподобный Пахомий получил первый устав монашеской жизни от Ангела. Этот устав он передал и в женский монастырь, чтобы там так же следовали правилу чередования молитвы и труда, исполнения послушаний.
По всей земле Египта после этого распространились монастыри, разные по своим размерам, по количеству насельников, – они, можно сказать, покрыли весь Египет.
Количество монастырей в наше время тоже достаточно велико. У нас много женских обителей, которые официально еще не утверждены в статусе монастырей, но находятся на пути к этому. В монастырях соблюдается устав, положения об избрании игумении, о приеме и постриге сестер. Наш Патриарх Тавадрос II поощряет образование монастырей в других странах, куда насельницами едут наши сестры, имеющие опыт монашества.
Комиссия по монашеству, которую возглавляет епископ Даниил, регулярно организует конференции, на которых собираются игумены и игумении всех наших монастырей и обсуждают общие вопросы или разделяются на тематические группы. Как и насельники мужских монастырей, сестры у нас получают образование. В зависимости от условий обители, своего желания и возможностей, могут защитить и магистерский диплом, и докторскую диссертацию. Обучение в основном проходит онлайн. Если возникает необходимость иных форм занятий, игумения это решает и организует в индивидуальном порядке.
В истории египетского монашества было очень много святых, дававших мудрые советы монашествующим. Существует много полезных книг. Мы всегда готовы обмениваться духовным опытом и совершенствовать связи между нашими монастырями как внутри Египта, так и в братском общении с христианами других Церквей, как сегодня с вами. Наш великий святой, преподобный Антоний говорит, что монах, как пчела, собирает от всех цветов самое лучшее и превращает в мед. И мы мед духовной мудрости собираем для нашего совершенствования, улучшения наших отношений и взаимопонимания. Монашество – это любовь. Мы любим друг друга, и я чувствую, что наряду с тем, в чем мы различны, мы все равно имеем общие корни. И это обязательно объединит нас в благодати. Я молю Бога и надеюсь, что эта наша конференция даст каждому из нас индивидуально что-то для внутреннего роста, и обеим Церквам нашим даст новый импульс для добра и процветания и возможности идти общей дорогой.
Из ответов матушки Василии на вопросы участников секции:
– Что для Вас значит быть игуменией для сестер?
– Я чувствую, что я их самая младшая сестра…
– Какое наставление чаще всего Вы даете своим сестрам?
– Чтобы каждая из них концентрировалась на одном, на том, куда она идет. Чтобы ничто ее не отвлекало от движения к цели – Иисусу Христу.
– На какие качества Вы обращаете внимание при принятии решения о постриге сестры?
– Смотрю, чтобы она много не говорила, чтобы была скромна, от всего сердца любила Господа Иисуса Христа. И важно, чтобы при ее появлении сразу видна была любовь к сестрам, которые ее окружают.
– Через сколько лет совершается постриг, после того, как сестра поступит в монастырь?
– До того как попросить о поступлении, она должна год просто ходить в монастырь как мирянка, и затем уже как послушница она остается на 3-4 года, после чего решается вопрос о постриге.
Предстоятель
Новости
Публикации
Доклады
